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Noviazgo entre los jóvenes totonacos de San Andrés Tlayehualancingo

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El presente trabajo es un acercamiento etnográfico de las prácticas de noviazgo que llevan a cabo los jóvenes estudiantes del bachillerato Vicente Suárez. El objetivo principal es dar cuenta de cómo los factores socioculturales están incidiendo en los diferentes procesos de cambio que la comunidad constantemente está inmersa. Además, de la manera en que se está consolidando la presencia de laqawasán jóvenes varones y laqtsuman jóvenes mujeres en la comunidad, a partir de los diferentes elementos socioculturales, como la escuela, la migración y los medios de comunicación. De esta manera, los jóvenes gradualmente van ganando espacios para participar al interior de la misma comunidad. Por otra parte, también se aborda la relación que existe entre la familia y el noviazgo, los roles que hombres y mujeres cumplen al interior de la familia, pero, además, la forma en que ellos perciben las práctias del noviazgo. El lector no sólo podrá encontrar el tema de noviazgo, sino que también tendrá un acercamiento a las nuevas prácticas matrimoniales que se llevan a cabo, que con el paso del tiempo éstas también se han transformado y algunos patrones han sido desplazados. ····· 1036123094

Grupos marginados y políticas públicas hidráulicas en Tamaulipas

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Existen numerosas investigaciones que abordan en todas partes y desde distintas perspectivas y enfoques analíticos a las comunidades marginales como tema de estudio. Por una parte sus distintos grados de pobreza hacen que sean vulnerables en mayor o en menor medida ante la implementación, de ciertas políticas públicas que, por lo general son tomadas de forma unilateral. En el caso concreto de este tipo de comunidades enclavadas en la frontera México-estadounidense, los problemas ambientales y el inadecuado manejo de ellos tienden a exacerbar de múltiples maneras el bajo nivel de vida prevaleciente han realmente incidido en la calidad de vida de los habitantes marginados en la frontera. La relevancia de las políticas públicas para el estudio de caso se encuentra en que finalmente son erratas al no solucionar ni siquiera en forma más o menos parcial la problemática en el ejido en cuestión. Sus alcances suelen ser demasiado limitados para ese tipo de comunidades que a pesar de ellas, han tenido que hallar otros mecanismos y acciones para subsistir tales como reinventarse así mismas para sobrevivir en un medio tan cambiante y no pocas veces tan violento. ····· 1036123028

Procesos políticos electorales en la Atenas del Camino Real

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El presente trabajo es una contribución etnográfica sobre los procesos electorales en la región maya de Campeche en la península de Yucatán. Es una invitación a replantear preguntas de investigación sobre la relación política-sociedad, más que a resolver cuestiones específicas de la política electoral. Los procesos políticos no se agotan en la arena electoral, por lo que se pretende acentuar lo que a las personas les es importanta como critica y utopía. Se muestra cómo las elecciones internas entre precandidatos del partido político en el poder tienden a ser más importantes para los electores, puesto que el día de las elecciones nadie duda qué partido ganará. ····· 1036122890

Estrategias frente a la enfermedad en dos comunidades Mbya- Guaraní

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Este trabajo se centra en los conocimientos y prácticas involucradas en los procesos de búsqueda de la salud en dos comunidades Mbya-Guarani: Ka aguy Poty e Yvy Pytã, de la Provincia de Misiones, Argentina. En particular, indaga, desde una perspectiva etnográfica, sobre una problemática de relevancia tanto epidemiológica como etnomédica para la población del área: la alta prevalencia de enfermedades gastrointestinales, como las parasitosis y patologías asociadas -anemia, diarrea, malnutrición y desnutrición, entre otras-. La bibliográfía existente sobre grupos Guaraníes se ha centrado en el discurso de los líderes religiosos y expertos locales, lo cual resulta en generalizaciones sobre su intervención en el diagnóstico y tratamiento casi cualquier dolencia. En nuestro estudio, la metodología del estudio de casos, permitió indagar en la situación de enfermedad tal como es experimentada por quienes la padecen e intervienen en su tratamiento, observando la articulación de diversas estrategias y actores sociales involucrados en la atención a tales padecimientos. De esta forma pudimos identificar diversas variables socio-históricas y culturales que intervienen en su explicación. ····· 1036122822

Fabricación y desindustrialización del tiempo

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Los procesos vinculados a las nuevas ruralidades por un lado, y a la desindustrialización por el otro, nos brindan, en Catalunya, un paisaje rural marcado por los cambios político-económicos. Desde los años `50 hasta la actualidad (2012) se produjo el reemplazo de un paradigma totalitario que se presentaba como eterno, tanto en términos políticos como económicos, efectivizado a través del funcionamiento de la Farga de Bebié, al predominio de un paradigma marcado por la crisis y fragmentación del trabajo para los jóvenes. A través del trabajo etnográfico y de una comparación generacional, se ingresó en el pueblo, para reconstruir las subjetividades temporales (su pasado, presente y futuro) y la producción social de temporalidades alternativas a la de un pueblo dormitorio . Encontrando resistencias a una vida cotidiana orientada al pasado , desde el impulso de políticas orientadas hacia el aquí y ahora , por parte de las familias más jóvenes. Veremos como el tiempo lineal y el tiempo cíclico, siempre en tensión, se superponen y complementan. Este ensayo pretende brindar luz acerca de la construcción social del tiempo en un contexto social específico. ····· 1036121803

La loquera (Kira adua disi)

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La loquera es un espíritu que se apodera de la conciencia de algunos seres humanos en el territorio montañoso y selvático de la comunidad indígena Embera Chamí, en el occidente de Colombia. Este libro es una investigación antropológica basada en la observación directa de los hechos por parte del autor durante el año en el que estuvo allí, y en las conversaciones sostenidas con los afectados y los jaibanás (médicos tradicionales emberas), para indagar por el origen y la historia de aquel espíritu que quiere llevarse a la gente para el mundo de abajo, un espacio mítico en el que habitan los antepasados de los humanos emberas. Un texto especial para quienes tengan interés en los síndromes culturales psiquiátricos y para quienes deseen asomarse a las relaciones de conocimiento, amistad y enemistad, vida y muerte, que han tenido a lo largo de los tiempos en la cultura embera los humanos y los espíritus (que no son aquellos que en la cultura occidental se conocen como fantasmas). ····· 1036121655

Calculating Chiefs

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Calculating Chiefs offers a unique approach to understanding human violence by combining the rigor of computer simulation with a detailed analysis of violence and warfare in pre-contact Pacific Island societies. Why do many small societies have an egalitarian ethic How do different leadership styles affect violence within and between polities What mechanisms have evolved to minimize violence in small societies and how can these lessons be applied to our modern industrial world After a review of leadership, violence, and warfare in the remarkably diverse cultures of the Pacific, Stephen Younger describes the emerging methodology of agent-based simulation. Dozens of examples of simulations are given with the results compared to real-world societies. Anthropologists will appreciate an introduction to computer simulation - its promise and limitations. Social simulation experts will benefit from an extensive set of data on small societies with which to test their results. Anyone interested in the interplay of leadership and violence in human societies will benefit from this book. ····· 1036120911

Plant Rituals and Myths in Jharkhand

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The book` Plant Rituals & Myths In Jharkhand ` covers more than 52 sacred plants, most of which are readily available in forest areas and society.The distinct feature of the book is its reasonably comprehensive information about tribals, tempels, rituals, forest, sacred plant botanical name, botanical description, Religious Association, ethno medicinal uses of plants in Jharkhand. It is an indispensable book for every researcher, Teachers, Planner, and student to strengthen the ethno biology, Anthropology, botany. The book fulfils a long felt need of ethno biology of plants in India. Ethno botany in specialized branch of botany that deals with food, feed, medicinal and other were of wild plants olden days the subject of human suffering and its alleviation was closely also ciated with religion, magic, and myths. Though ancient knowledge is valuable but need to by scientifically tested. ····· 1036119146

Ideologiya i praktika regional`nogo natsionalizma v sovremennoy Rossii

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Monografiya posvyashchena analizu ideologii regionalistskikh i etnonatsionalisticheskikh dvizheniy v razlichnykh rossiyskikh regionakh. Osoboe vnimanie udeleno analizu ideynykh pozitsiy i politicheskikh praktik etnicheskikh dvizheniy v tekh regionakh Rossii, gde traditsionno prozhivayut finno-ugry. Rassmatrivayutsya bazovye osnovy ideologii etnicheskogo natsionalizma na primere ideynykh postroeniy finno-ugorskikh obshchestvennykh ob`edineniy i konkretnye formy proyavleniya etoy ideologii v obshchestvennoy i politicheskoy zhizni. Raskryvaetsya i analiziruetsya transformatsiya ideynykh pozitsiy i ustanovok etnonatsional`nykh organizatsiy i ikh liderov, dokazyvaetsya, chto eta ideologiya obrashchena v proshloe i ee sotsial`nym idealom yavlyayutsya nemodernizirovannye soobshchestva. V tsentre ideologii nakhoditsya ideya gruppovykh prav i osobogo statusa titul`nykh etnicheskikh grupp, a takzhe pryamoe protivopostavlenie etnichnosti i grazhdanstva. ····· 103615370

Mémoire des mines du sud ouest tunisien: Redeyef

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Essai de définition et d`élaboration d`une méthode d`identification du patrimoine social, c`est-à-dire des témoignages bâtis, spatiaux et paysagers relatifs aux activités productives, à la vie sociale d`anciennes zones industrielles l`identification permet de prendre en compte ces formes paysagères dans la planification territoriale et le développement culturel local. D`après ces concepts, nous déduisons que la dualité du patrimoine matériel dans son sens large du terme déclenche des expériences mémorielles qui agissent sur la commémoration (une expérience sensorielle et affective suffisamment forte pour mobiliser ou démobiliser les personnes) car les existences matérielles construisent les personnes autant qu`elles fabriquent des sujets et des objets circulant entres les différents acteurs, les objets produisent de nouveaux rapports sociaux, de nouvelles activités sociales et de nouveaux sujets.La mémoire des mines et la réinvention d`un vécu (phénomène de mutation) ····· 103614675

La emigración Uru-Chipaya

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Los Urus (junto a los Aymaras y los Quechuas) son una de las 3 categorías étnicas más importantes del área Sur-Andina de la cual los Chipayas y otros grupos aislados son sus últimos vestigios. Para los europeos fueron grupos de pescadores y recolectores de las tierras húmedas estigmatizados como salvajes que se resistieron a la colonización. Tras el asedio de los conquistadores y otros grupos étnicos vecinos se asentaron transformándose en pastores y posteriormente en agricultores culminando este proceso histórico en la masiva emigración hacia las ciudades y áreas rurales del norte de Chile. En este libro presentamos a los Uru-Chipayas quienes han preservado la enorme riqueza cultural de los Urus resistiendo los embates de la aculturación. Describimos el proceso que los ha transformado en peones agrícolas en su nuevo hogar y el remplazo de sus fiestas tradicionales por el fútbol como elemento de re-articulación social. Es básicamente una mirada al proceso de cambios culturales a los que se enfrenta un grupo étnico en la sociedad chilena tras el éxodo como nuevo contexto histórico. ····· 103614638

Kitay Etnograficheskie ocherki

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Kitay. Zdes` prichudlivo pereplelis` drevnie shamanskie kul`ty i pochitanie buddistskikh kumirov, daosskie vozzreniya na prirodu i cheloveka i dominiruyushchee v obshchestvenno-politicheskoy sfere konfutsianstvo. V etoy nebol`shoy knige populyarnym yazykom opisany vazhneyshie yavleniya kitayskoy deystvitel`nosti - kul`t predkov, vera v dukhov, rol` mediumov v dukhovnoy kul`ture Drevnego Kitaya. Avtorom takzhe zatronuty nekotorye aspekty kul`tury povsednevnosti Vostochnoy Azii. ····· 103614031

Construcción de la Cultura Indígena Zapatista

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Se trata de una aproximación íntima a las estructuras psicosociales que expresan la forma en que los zapatistas aprehenden la realidad, su manera particular de conocerla el modo en que este conocimiento se construye y reconstruye en los procesos sociales de producción de la realidad, permitiendo un acercamiento a la creación del universo simbólico y a la configuración social de sus significados. Es un acercamiento a la cultura indígena zapatista a través de una mirada sistémica multi e interdisciplinaria, que obedece a la misma naturaleza de la cultura como objeto de significación. Sin afanes totalizadores, pero con una visión amplia y compleja se plantea este marco de acercamiento que pretende dar cuenta del carácter semiológico de la cultura indígena zapatista y de los elementos estructurales que la conforman así como de la dinámica de las diversas dimensiones que en ella confluyen. ····· 103613131

El sistema cultural de la alimentación

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La alimentación en tanto expresión cultural mantiene relaciones que atraviesan de cabo a rabo la actividad humana. Esta naturaleza lo hace un hecho complejo de observar y conocer. No obstante la actividad antropológica puede tender caminos de comprensión de muchas de las dimensiones en las que se expresan las relaciones históricas y sociales entre sociedades o individuos y sus respectivas construcciones alimentarias. Si bien el ser humano es un ser omnívoro, su naturaleza social le obliga a ser selectivo y ese proceso selectivo constituye un fundamento importante de la diversidad cultural y alimentaria. Observar y describir este proceso requiere herramientas teóricas, conceptuales y de método que la antropología solo ha desarrollado de modo incipiente. El material que el lector tiene ahora en sus manos pretende contribuir al desarrollo de los estudios culturales sobre el tema alimentario a fin de facilitar el conocimiento de un fenómeno que, al contrario de lo que suponemos, no hemos aprendido a conocer a profundidad: la alimentación como sistema y proceso social vital determinado y determinante de procesos históricos y culturales mas complejos de lo que creemos. ····· 103613085

Ma` tooj in wóol

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El nacimiento, la muerte y la enfermedad son eventos básicos de la vida que el ser humano tiene la necesidad apremiante de simbolizar, darle una explicación y un sentido válidos en términos culturales, los cuales son compartidos por el grupo de socialización. Para efectos de los estudios de cosmovisión estos eventos son fuentes primordiales para tener un acercamiento a los referentes que la conforman. Esta investigación trata sobre un síndrome que se presenta comúnmente en la vida cotidiana de los habitantes originarios del Oriente de Yucatán, México, conocidos como mayas yucatecos. El desajuste del tip`te` o `cirro` es una enfermedad cuya concepción y tratamiento hacen referencia a una manera de concebir al hombre y al mundo circundante como sostenido y ordenado por un centro rector las acciones terapéuticas están encaminadas a regenerar dicho orden altamente vulnerable ante la dinámica inevitable de la vida cotidiana. ····· 103612916

San Pacho: Una tierra para la libertad

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El texto explora, desde una visión no etnicista, las búsquedas de sentido de una población que ha migrado de la ciudad a una zona periférica como lo es el Darién colombiano. Autodenominados desertores del sistema , han optado por una vida de corte ecológico en su intento por deslindarse de los presupuestos de producción, consumo y reproducción del orden capitalista. Para ello, conforman una red de reservas en contravía de los presupuestos tradicionales de colonización dedicados a la potrerización. Tal disidencia se corresponde con las tendencias de renovación espiritual de las últimas décadas, induciendo a experiencias de transformación de paradigmas con la expectativa de un mundo mejor. Estas búsquedas motivan el reencuentro con la naturaleza y propician la reconfiguración corporal más allá de la vía unidireccional promovida por occidente. Mi propósito es abordar estas transformaciones corporales para dar cuenta de los procesos de adaptación y concretar las manifestaciones materiales, espirituales y culturales transformadas en este territorio. Esta búsqueda la hago a la luz del santo Francisco de Asís, patrono de la ecología y referente paradigmático de armonía con lo creado. ····· 103612904

El templo visto desde dentro

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Esta investigación expone una interpretación del templo masónico desde la antropología y la vivencia. Es, por ello, una forma al mismo tiempo científica de explicación y propia de quienes dan existencia al templo. Contiene una descripción de los diversos elementos y varios niveles interpretativos del templo, desde las virtudes cardinales, el fundamento litúrgico de la orden y su interpretación desde las sagradas escrituras. Este libro es al mismo tiempo un documento que sirve de análisis como una explicación que es útil para comprender la existencia, generación tras generación del templo. También permite aproximarse a la vivencia y a la transmisión de la experiencia. Es una de las pocas fuentes directas que con un enfoque científico se han expuesto con relación al templo masónico. ····· 103612616

Patios de Triana

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La obra que ahora aparece completa, con el título Patios de Triana , fue leída como tesis doctoral en julio de 2003 en la universidad de Sevilla. De aquí a entonces ha habido un largo trecho en el que algunas de las esperanzas que teníamos de que los patios y corrales de vecinos se salvaran, al menos parcialmente han caído en saco roto, por desgracia. Hubo quien confundió ese movimiento vecinal con una acción política y ello puso en guardia a más de un partido político, los cuales apenas han intentado en este tema sino sólo ganarse el voto de los pocos habitantes de los corrales que quedaban y de los nostálgicos de épocas pasadas pero en realidad no podemos decir que ninguno de esos partidos entendiera lo que de verdad estaba en juego: un modelo de ciudad vernáculo y una lucha contra la aculturación étnica, sociológica y urbanística. ····· 103612540

Resignificación de la Música en los Sikuani

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En este texto se hace un balance de los diferentes significados de la música para la gente sikuani de los llanos orientales (colombo-venezolanos), tomando como base la literatura escrita en torno de su música y contrastándola con la actividad musical actual, evidenciada durante el trabajo de campo. En el desarrollo del texto se recalcan profundas relaciones entre la música tradicional y el chamanismo, así como contrastes contínuos en los que la música popular se hace tradicional. Los mitos de origen se sitúan como la principal fuente de significados para la música tradicional y modelo paradigmático de la actividad chamánica, adicionalmente se enmarca el contexto en el que la cultura sikuani debe sortear diferentes elementos ajenos a su visión de mundo para poder pervivir,así como lo son, la tenencia de la tierra y el influjo de grupos religiosos y armados. ····· 103612451

La incertidumbre de una realidad fragmentada

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Tratar el tema del vih, es abordar una enfermedad mutidimensional que va más allá de los simples síntomas que la generan, ya que aduce a una complejidad que involucra no sólo a la persona que lo padece sino también a todo su entorno. Se adquiere por medio de la sangre y se propaga por todo el cuerpo, sin embargo, la construcción social que se tiene de ella produce mayores daños, se estigmatiza y autoestigmatiza sin posibilidad de explicaciones o diálogos, la identificación como seropositivo conduce a un estado liminal, un espacio sin salida que traslada inevitablemente a una isla sin posibilidad de escape. El vih se caracteriza por ser altamente desacreditado, todo el que lo vive debe sufrirlo y abstenerse de nombrarlo, su diagnóstico queda recluido en el silencio y en el anonimato. Así, la enfermedad se convierte en un flagelo social que deshonra y obscurece la posibilidad de una aceptación honorable. El vih se adueña del entorno modificando la realidad de todo el que la vive. En la siguiente investigación se presenta un análisis general de la experiencia de vida de un grupo de hombres heterosexuales diagnosticados como seropositivos. ····· 103612349

La Gestión del Hombre en Santa Cruz Atizapán, Estado de México

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La temática y línea de investigación en la que se inscribe este estudio es Ambiente y Sociedades Rurales bajo el enfoque de la ecología cultural (Julian Steward 1952), la teoría de sistemas y el modelo de la caja negra. El problema de investigación radica en conocer e identificar los procesos de cambio y las estrategias de adaptación de la población de Santa Cruz Atizapán, Estado de México y como estos dos, generan impactos en su medio ambiente y hacia su sociedad, que en ultima instancia repercuten en la región e incluso en zonas alejadas de la región del Alto Lerma. Estos dos aspectos proceso y estrategias de adaptación a los cambios ambientales y socioculturales, modifican la base material de sustentación de una comunidad de origen campesino/pescador hasta el año de 1940 hacia una comunidad de base gremial sostenida en la maquila de ropa a la fecha, repercutiendo en la visión de la población reorientando algunos aspectos de la vida cultural, el fin último es la sobrevivencia de su comunidad. ····· 103612307

Configuraciones Regionales Mexicanas

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En este libro se describe la formación de cinco regiones mexicanas, desde el punto de vista de un Antropólogo con 40 años estudiando el tema. Al mismo tiempo se discute el desarrollo de una escuela teórica de la Antropología Mexicana que se apoyó en la ecología cultural y los planteamientos Marxistas. De esta escuela derivó un punto de vista en la Antropología mexicana que es el de la ecología cultural política. Finalmente se combinan la Etnografía con el Ejercicio Etnohistórico. La hipótesis central del Autor es que no puede entenderse la formación de la nación Mexicana, sin entender las historias locales y regionales. Son estas últimas los contextos en donde se han forjado las identidades específicas que, al articularse en el contexto político del Estado Nacional Mexicano, derivaron en una macro identidad: La Mexicana. ····· 103612268

Cambio y continuidad sociocultural en el semidesierto Mexicano

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Este trabajo se desprende del Proyecto de Investigación `Sistemas y Cultura Agrícola en la Región Centro Potosina`, financiado por el Programa para el Mejoramiento del Profesorado (PROMEP), apoyo a Nuevos Profesores Tiempo Completo(NPTC), Dirigido por el Dr. Leonardo Ernesto Márquez Mireles, miembro del Cuerpo Académico `Estudios regionales y frontera interior en América Latina`. El objeto de investigación fue introducirse a la dinámica sociocultural y agrícola de los habitantes rurales del Altiplano Potosino. De esta investigación se han desprendido varios artículos y ponencias. Asimismo, en este proyecto participaron varios estudiantes de licenciatura en Antropología de la Coordinación de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí, durante el 2008 y el 2009. ····· 103612088

Hun p e el kah u puk sik ale k aaxal chuumuk lu um

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`Un pueblo cuyo corazón está atado al Centro del Mundo` es producto de un trabajo de campo antropológico de poco más de 4 años en la comisaría de Xocén, municipio de Valladolid, en el Estado de Yucatán, México que es conocida entre la población maya de la península de Yucatán como `El Centro del Mundo`. Este trabajo tiene como objetivos principales el dar un acercamiento a la medicina tradicional que se practica en el pueblo, y presentar la religiosidad maya sobre la que se fundamenta esta práctica. De igual forma el trabajo recopila la información que los h meno ob mayas yucatecos utilizan para curar enfermedades. Haciendo énfasis en todo momento en la perspectiva religiosa, que a su vez, resulta ser la más importante para restablecer la salud de los enfermos que acuden con ellos. Siendo las oraciones mayas (payalchí o ob) los ejes rectores que fundamentan esta práctica médica tradicional. ····· 103612021

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